ПРАВИЛА ИНТЕРПРЕТАЦИИ ЧИСЕЛ В НУМЕРОЛОГИИ

Часть 1. Три уровня сознания, три Гуны.

Интерпретация – самая большая проблема в нумерологии и астрологии. Первое, что необходимо понимать при интерпретации, что у всех чисел (а в астрологии у планет и аспектов) есть высшее, среднее и низшее проявление. Обычно в разных источниках и книжках по нумерологии значения чисел делятся только на позитивные и негативные, и люди, читая эти интерпретации не всегда могут узнать в них себя и своих знакомых. До позитивных они не дотягивают, потому что в них описаны не обычные люди, а некие «полу-боги», да и в негативных часто себя не узнают. А обычный человек находится где-то в неописуемой середине и из-за непонимания разочаровывается в нумерологии и считает, что она не работает. Самостоятельно же разобраться как работает число между двумя крайностями не каждый может. Для этого нужно много практики, наблюдения и анализа.

Надеюсь все понимают, что людей на 100% позитивных или негативных не бывает. И проявляться человек может по-разному в зависимости от ситуации, а также окружающих условий, воспитания, образования, опыта, реализованности человека и от уровня его сознания. Так и с нашими числами. У нереализованных людей обычно ярче проявляются негативные стороны чисел, соответственно у реализованных – больше позитивные.

Чтобы иметь объективную картину в интерпретации чисел или гороскопа человека, мы обязательно должны учитывать уровень его сознания. А иначе мы можем увидеть серийного маньяка вместо хорошего хирурга, спасающего жизни людей, военного, спасателя и т.п., потому что аспекты у них будут одинаковые, а разница лишь в том, на каком уровне сознания они их проявляют.

Итак, для начала познакомимся с тремя основными уровнями сознания или тремя Гунами – Тамас, Раджас и Саттва.

ЧТО ТАКОЕ ГУНЫ

Гуна – в переводе с санскрита буквально означает «веревка», а в более широком смысле «качество, свойство».

Гуны – это качество проявленной природы (пракрити), ее базовые свойства. Всё многообразие вещей в мире, как физической, так и ментальной природы, возникает в ходе «игры» гун, их взаимодействия и переплетения.

Тамас – низший уровень сознания – инерция, невежество, бездействие, тьма.

Раджас – средний уровень - действие, страсть, желания, жажда наслаждений.

Саттва – высший уровень сознания – знания, чистота, непривязанность, непорочность.

Историк религии Дасгупта интерпретирует понятие гун следующим образом: саттва — элемент интеллекта, раджас — элемент энергии, тамас — элемент массы, стабильной материи или препятствий.

Вспоминая знаменитую формулу Альберта Эйнштейна, доктор Дэвид Фроули (астролог и аюрведический врач) даёт нам пояснение природы гун: E = mc2 (энергия равна произведению массы на квадрат скорости света), где энергия – раджас, свет – саттва, масса – тамас. Далее он приводит пример, того, как гуны проявляются в человеке, где тело – это тамас, жизненная сила – раджас, ум – саттва.

Несмотря на то, что мы можем четко выделить и описать качества каждой гуны, ни одна гуна не существует сама по себе в чистом виде, гуны всегда и во всем присутствуют вместе, но одна, как правило, преобладает.

А ТЕПЕРЬ ПОДРОБНЕЕ О КАЖДОЙ ГУНЕ

Саттва – гуна благости

Саттвические личности – миролюбивые, уравновешенные, неэгоистичны. Склонны любить, служить другим людям.

Саттва — это свет, который ведёт к безусловной радости, любви, воодушевлению, духовной реализации. Эта энергия порождает истинное знание, благочестивые действия, просветление. Находясь в саттвичном состоянии, человек проявляет самые лучшие качества добродетели:

- честность;

- спокойствие;

- доверие миру, принятие;

- созерцание;

- сострадание живым существам;

- умение быть терпимым;

- дисциплина;

- стремление к божественному.

Взращивая в себе качества Саттвы и утверждаясь в них, мы становимся мудрыми, духовными, чистыми в мыслях и деяниях. Эта гуна переключает внимание с бесконечного поиска внешних материальных удовольствий на исследование своего внутреннего мира. Всё, что настраивает нас на созерцание и дарит чувство покоя, можно считать Саттвичным.

Для гармоничного развития и существования, избавления от страдания и получения радости от жизни человек должен взращивать в себе саттву.

Основные характеристики человека, находящегося в гуне благости:

Всегда выполняет свои обязательства, несёт ответственность за слова и поступки, решителен и уверен.

Смотрит на окружающий живой мир через призму мудрости, видя души, а не тела.

Не испытывает привязанности и, как следствие, страдания. Не привязан к результатам своей деятельности, совершает поступки из глубокого чувства любви и доверия.

Остаётся невозмутимым, несмотря на успех или неудачи, продолжает свою жизнь в спокойствии, исполняя долг.

Способен различать, что стоит делать в конкретный момент, а что — нет. Всегда исходит из чувства благодарности и благости.

Непоколебимо следует цели в практике йоги и духовных исканиях, испытывает вдохновение на пути к самоисследованию.

Раджас – гуна страсти

Раджасические личности – активны, возбуждены, амбициозны. Защищают тех, кто им служит и враждебны к тем, кто им противостоит. Ими владеют постоянно изменяющиеся желания, которые не получается удовлетворить. Часто эмоционально возмущаются и агрессивно реагируют на тех, кто мешает им в достижении их целей.

Раджас — это качество движения, желания, страсти. Именно сила Раджаса заставляет людей каждый день подниматься с постели, заниматься бесконечной деятельностью, зарабатывать деньги, развиваться, достигать чего-то. Глядя на современные тенденции, можно утверждать, что в нём преобладает именно раджасичная энергия. В этой гуне активно проявляются следующие качества:

- страсть во всех её проявлениях

- вожделение

- корысть

- алчность

- желание бесконечного обогащения

- сексуальность

- сильная привязанность

- активная деятельность

- страдания

- жажда наслаждений

Пребывая в гуне страсти, мы становимся целеустремлёнными в достижении успеха, зарабатывании денег, обретении популярности. Имеем ненасытное желание постоянно что-то делать, реализовывать и показывать себя другим.

При этом нельзя сказать, что это «плохая» гуна, так как без её влияния мы, скорее всего, ничего не стали бы делать, не имели никакой мотивации к развитию. Но три гуны материальной природы должны существовать в гармонии, а если Раджас начинает выражаться более ярко, это приводит к негативным для человека последствиям и страданиям.

Основные характеристики человека, находящегося в гуне страсти.

Пребывает в постоянной гонке, конкурируя с другими людьми и даже с самим собой. Пытается добиться успеха, независимо от моральных принципов и норм, готов на всё ради признания.

Все свои действия совершает из корыстных побуждений. Это часто относится даже к духовным практикам и аскезам.

Привязан к результатам своей деятельности, страдает, если что-то не получается сразу.

Может заниматься благотворительностью, но не с целью принести благо людям, а для собственной выгоды или статуса.

Легко отказывается от выбранного пути из-за страха или сомнений.

Видит в других людях (и в себе самом) только тело, не верит в сознание, как источник всего сущего, чаще скептически относится к духовному поиску, смотрит на всё с позиции материализма.

Готов чрезмерно много работать, несмотря на физическую и ментальную усталость, истощая свои ресурсы.

Стремится к чувственным наслаждениям, нестабилен в отношениях с людьми, «распыляет» себя.

Тамас – гуна невежества

Тамасические личности – страдают апатией, инертностью, депрессиями, скукой. Им не хватает мотивации, имеют серьезный дефицит чувств и не могут гармонично выражать себя.

Тамас означает абсолютное невежество, темноту, лень. Под воздействием этой гуны, человек будто спит наяву, он полностью проваливается под власть иллюзии и становится неспособным к различению. Можно сказать, что Тамас — полная противоположность Раджасу, то есть это тотальное бездействие на всех уровнях. Под влиянием Тамаса человеку свойственны следующие качества:

- лень

- апатия

- сонливость

- депрессия

- отсутствие вдохновения и мотивации к чему-либо

- состояние «плыву по течению» и «ничего не нужно и неинтересно»

- глупость и безумие

- неосознанность

- глубокое страдание, которое человек даже не замечает

Гуна невежества погружает человека в иллюзию, и все его мысли, слова или действия пропитаны заблуждениями. Долгое пребывание в Тамасе опускает человека на уровень животного. Он живёт удовлетворением базовых потребностей, не задумывается о причинах и следствиях своих поступков, не следует никаким моральным принципам, может легко причинять насилие себе и окружающим.

Основные характеристики человека, находящегося в гуне невежества:

Не интересуется жизнью, собой, окружающими, абсолютно инертный, спящий.

Постоянно вовлекается в ссоры, споры с другими людьми, не может контролировать свои эмоции, подвластен гневу, ревности, обидам и другим подобным чувствам.

Может быть жестоким, не заботится о себе и окружающих, наплевательски относится к природе.

Ведомый человек, которого легко склонить к безнравственным поступкам, «затуманить голову» псевдодуховными концепциями.

Может пожертвовать средства на то, что причинит другим людям вред и гордиться этим.

Готов на всё ради мимолётного наслаждения.

Не следит за физическим и ментальным здоровьем, не считает нужным исследовать себя и своё сознание.

Окружающий нас мир – это тоже воплощение гун. Крупные города являются средоточием раджаса. Небольшие города с плохой экологией, спальные районы мегаполисов – тамасичны. Парки, леса, море, все, что связано с природой, пропитано саттвой.

Кроме гун ещё существует деление на 4 и 7 уровней сознания. 4 уровня – это так называемые Варны (или касты), также показывающие уровень развития сознания. 7 уровней обычно связывают с чакрами и также с развитием сознания или Точки сборки (по Кастанеде). Подробнее об этих уровнях как-нибудь в другой раз...

Запись на консультацию или обучение по рабочим дням с 13:00 до 19:00 в WhatssApp по номеру +371 26776611